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国画趣闻之顾恺之

  • 发布时间： 2015/11/12 12:56:24
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顾恺之（348—409）字长康，小字虎头，汉族，晋陵无锡（今江苏焦溪）人。顾恺之博学有才气，工诗赋、书法，尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山水等，时人称之为三绝：画绝、文绝和痴绝。谢安深重之，以为苍生以来未之有。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。顾恺之作画，意在传神，其“迁想妙得”“以形写神”等论点，为中国传统绘画的发展奠定了基础。

20岁那年，顾恺之正在首都建康（今江苏南京）任职。有一个叫慧力的和尚，发起建造一座瓦棺寺大庙，向各方面人士募捐。一般的官僚学士认捐没有超过十万钱的，年轻的顾恺之却在化缘簿上写上了一百万钱。慧力不相信这个年轻的书生会有这么多钱，顾恺之对他说：“请你在庙里准备好一堵墙壁，供我画壁画，画完成了，这一百万钱也就有了。”慧力将信将疑地按照他的话做了准备。顾恺之在瓦棺寺里住了一个多月，断绝和外面的一切交往，终于专心致志画出一幅杰作《维摩诘像》(维摩诘，佛教经典里一位有道行的居士)。待最后快要完工的时候，他对和尚说：“从明天起可以请人来看壁画，我当场绘画上的维摩诘点上眼珠子。第一天来看的人请他们每人捐十万，第二天可以捐五万，到第三天就可以随意捐钱。”消息传出后，来看画的人拥挤非常。顾恺之当着大家的面给维摩诘点上眼睛，顿时光照一室，维摩诘清瘦的面容，沉思的神态，炯炯有神的眼睛，给人们留下深刻的印象。观画的人踊跃捐款，很快就超过了一百万钱。

《晋书顾恺之传》上写道：“俗传恺之有三绝：才绝、画绝、痴绝”。所谓“绝”，就是顶点的意思。画绝，前面的一些故事足以说明了。下面再说说他的其他两绝。

才绝，是指顾恺之多才多艺。他不仅画艺出色，他的书法、诗词歌赋、甚至口才，也都是一般人比不了的。他的书法留下来的不多，据明朝书法鉴赏家董其昌考订，顾恺之的名画《女史箴图》上的《女史箴》全文，就是顾恺之自己写的。他的书法颇近于晋代大书法家王羲之、王献之，有相当的功力。文学方面，顾恺之写过不少优美的赋，而且能出口成章。有一次，顾恺之从会稽（今浙江绍兴）回来，有人问他风景如何，他脱口而出：“千岩竞秀，万壑争流；草木蒙茏其上，若云兴霞蔚。”这几句诗一样的语言已经成为千古绝唱。还有一次，重用过他的大臣桓温死了。顾恺之去拜谒桓温墓，哭得很伤心。谒墓归来，有人问他究竟伤心到什么程度，顾恺之立刻答道：“声如震雷破山，泪如倾河注海。”他善于运用形象妙喻的文学才能，对他的绘画自然是有影响的。

关于他的“痴绝”，也有两个例子。有一次，顾恺之和当时有名的才子谢瞻一同在朝廷值夜班。长夜无聊，二人相约在月下对诗。起初他俩一唱一和，谢瞻对顾恺之的诗称赞备至，顾恺之十分高兴，兴趣越来越高。到了下半夜，谢瞻感到支持不住了，耍了个滑头，找一个手下人给自己做替身与顾恺之继续对诗，自己却去睡大觉了。而兴致正浓的顾恺之却丝毫没有发觉，坚持一直对到天亮。第二天，他才知道受了谢瞻的骗。这个故事说明顾恺之并非有痴病，而正是他待人真诚和专心致志做学问的表现。另一个记载说，顾恺之和桓温的儿子桓玄是好朋友。他把自己画的一橱柜最得意的画，寄存在桓玄那里。寄存时，他在橱柜上都贴了封条，题上字。不料当他去取画时，启封一看，却发现这些画一张都不剩了。很明显，这是桓玄故弄玄虚，偷偷启开封条窃去了画，然后又煞有介事地把封条重新贴上。然而顾恺之却逢人便说：这是由于他的画太好了，能够通灵，所以和仙人一样羽化上天了。后人从这件事说顾恺之是个书呆子，其实不然，顾恺之受过桓氏两代的照顾和信任，即使桓玄做了这种不够朋友的事，顾恺之也不愿影响他们的关系，因此他故意这样说。所以，所谓“痴绝”，实际上只是人们对顾恺之的一种误解。

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